понедельник, 29 ноября 2010 г.

о.Александр Шмеман и монашество

Эсхатология и неотмирность, осуществляясь (насколько это возможно, разумеется) на практике, порождают такое качество, как максимализм. Он, можно сказать – главный метод монашества; и само христианское монашество вполне может быть определено именно как евангельский и церковный максимализм. Но, как и любое явление на нашей падшей земле, монашеский максимализм может искажаться, неверно пониматься и подменяться иным содержанием.


В качестве таковой подмены для монашества традиционно выступает гипертрофированно воспринимаемый аскетизм, так что монашество в сознании большинства людей увязывается именно с внешним аскетизмом. Существует даже церковный тропарь – «общий преподобному»; в нём говорится: «Пустынный житель, и во плоти Ангел, / и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш имярек, / постом, бдением, молитвою небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих к тебе…». Я думаю, что это не совсем верно. Постом, бдением и молитвословием (то есть аскетическими деланиями) небесные дарования стяжать невозможно. Небесные дарования нам вот именно что даруются, а аскетика их не более чем ограждает и охраняет. Суть монашеского подвига, его специфически христианская, а не общерелигиозная суть (ведь аскетика – это, так сказать, «общечеловеческая» религиозная вещь, свойственная всем религиям), заключается именно в сфере экклезиологии.


(игумен Петр (Мещеринов)


http://www.pravmir.ru/protopresviter-aleksandr-shmem/

О ближних

В ближайшем к нашему дому приходе заявляют, что не занимаются благотворительностью и кормить бомжей не намерены («здесь же батюшки обедают!»).

<div style="border:1px solid #d3d3d3; padding:12px 15px;background-color:#F6F6F6;">  <div style="padding-bottom:10px;text-align:right">    <a target="_blank" href="http://www.pravmir.ru" title="Православие и мир" style="text-decoration:none;"><img border="0" src="http://www.pravmir.ru/wp-content/themes/pravmir_theme_02/images/pravmir-logo.jpg" alt="Православие и мир" title="Православие и мир" style="border:0px;font-family:Verdana, sans-serif; font-size:20px; font-weight:bold; color:#003768;" /></a>      </div>  <div style="width:100%; overflow:hidden;">    <div><img border="0" src="http://www.pravmir.ru/wp-content/uploads/2010/11/106474619100.jpg" style="border:0px;float:left;padding:0px 15px 5px 0px; font-family:Arial, Helvetica, sans-serif; font-size:14px;" /></div>    <a target="_blank" href="http://www.pravmir.ru/kto-blizhnij-moj/" style="color:#000000;text-decoration:none;">        <strong style="font-family:Arial, Helvetica, sans-serif; font-size:20px; font-weight:bold;">Кто ближний мой?</strong>    <p style="font-family:Verdana, sans-serif; font-size:12px;">Мы ждем душевного участия от священника, порой надеемся на помощи от Церкви как от организации. Но бывает так, что священник не может или не хочет услышать нашу боль. В ближайшем к нашему дому приходе заявляют, что не занимаются благотворительностью и кормить бомжей не намерены («здесь же батюшки обедают!»). </p>        </a>  </div></div>

вторник, 23 ноября 2010 г.

стихи Яны Батищевой

Наши окна ночью ловят свет -
То далеких звезд бесслезный плач.
Отчего - когда поймешь ответ,
Ты свое лицо в ладони спрячь,
Потому что будет не унять
Человеческих горячих слез...
Но пока неведом для меня
Тихо льется плач далеких звезд.

воскресенье, 7 ноября 2010 г.

Where do we stand?

Where  do  we  stand? Are we prepared to believe Christ's word? Are we
prepared,  captured  by  the  beauty,  the  ineffable, the unutterable
beauty of Christ's personality to follow Him at all risk? And risk, we
know,  is great: we will be reviled, we will be laughed at, we will be
strangers,  people will think that we are tramps on earth, not that we
are pilgrims of Heaven; but are we prepared to do this?

               Metropolitan Anthony of Sourozh
           THE PARABLE OF THE RICH MAN AND LAZARUS
                  5th of November 1989

  Metropolitan Anthony of  Sourozh Library
                   http://www.mitras.ru/eng/


понедельник, 1 ноября 2010 г.

стихи Яны

Казалось, что можно мне вечно брести вдоль реки,

Не зная ни жажды, ни сна, ни забот, ни тоски,

Глядеть на трепещущий глянец покорной воды

Без мыслей, без страха, без боли ненужной борьбы

Забыть эту копоть и лязг бесконечных дорог,

Забыть обо всем, что пытался догнать и не смог,

И слышать лишь ветер, лохматящий кроны берез,

Без пошлых мелодий, без слов, без предательских слез.

(Яна Батищева)


http://www.stihi.ru/2010/10/13/2754